广州有完整的龙舟制作产业链 作为土生土长的黄埔下沙人，“80后”张伟潮自幼受到村内龙舟文化熏陶，又向身为木匠的父亲学习了传统木工制作手艺。10岁时，他已制作出一艘颇为精良的龙舟模型。2009年，张伟潮辞掉了职校导师工作，创业制作龙舟相关产品。2019年，张伟潮的形象登上了黄埔区宣传片《黄埔之约》。今年3月，他和徒弟们承担的“龙舟龙头、龙尾制作技艺”，入选黄埔区非物质文化遗产代表性项目。 “广州有着全国最完整的龙舟制作产业链条。”张伟潮说，番禺区上漖有众多传统龙舟作坊；海珠区大塘有制作龙舟鼓的作坊；龙舟上的锣伞是一种广绣产品，该技艺同样是广州强项；龙头龙尾制作也是广州传统工艺。有需求的客户来广州转一圈，可以找到所有和龙舟有关的产品。 在直播间及商场公园展示龙舟 “龙舟文化的发展，离不开创新。”张伟潮表示。他在龙舟产品制作上屡屡创新，包括使用更多电动精细化工具雕刻龙舟龙尾、用制图软件向客户呈现龙头龙尾效果等。在他看来：“时代在发展，传统工艺不能一成不变。” 与此同时，张伟潮十分尊重传统：他会询问客户来自哪条村，是否有历史龙头造型资料，以便按传统制作龙头；如因各种原因需要设计一个新龙头，他也会仔细了解该村传统，制作符合其文化传统的龙头。在尊重传统和技艺创新中，工作室每年制作的50-70个龙头，可以实现“个个不重样”。 创新不止在于制作技艺，也在于传播方式。今年端午期间，张伟潮即通过直播方式，向网友讲解龙头龙尾雕刻技艺。 “没有创新，今年端午节龙舟就没有展示平台。”张伟潮说，今年虽然难觅江河“龙船景”，但他和徒弟们会带着各类龙舟产品，出现在广州各大公园和商场的龙舟展示活动上。端午当天，已有三场龙舟展示活动邀请张伟潮参加，这些活动也均会通过各大网络平台“直播”。 专家说 特殊时期创新方式 让公众仍能睇龙舟 “龙舟文化的传承传播，在广州有二元差异。”广府文化学者饶原生说，居住在自然村社发展出来的社区的广州市民，不少人长期和龙舟打交道；其他市民则多通过龙舟竞渡、“龙船景”等活动领略龙舟文化，对他们而言，今年的端午节可能略有失落。 “虽然龙舟竞渡、‘龙船景’等活动今年难以进行，但龙舟文化传承者们，努力尝试着用创新手法展示龙舟文化。”饶原生说，端午期间广州不少地方仍会进行龙舟和相关产品的展示；龙舟文化传承者们也通过网络直播这种新潮方式，宣传龙舟文化。虽然江面河涌看不到龙舟，但龙舟仍然出现在其他平台。饶原生认为，这些做法在防疫背景下，可最大限度让龙舟文化得以向公众展示。 （梁怿韬） 音乐会直播间 10万人“云端”共赏龙舟音乐会 羊城晚报讯 “车陂好，车陂美，又有龙舟又有戏。”24日下午，广州市天河区西华幼儿园的孩子们身穿广东传统的大红舞狮服装，在车陂村郝家祠和酷狗龙舟音乐会直播间唱响了百年童谣《车陂美》。 这场主题为“龙腾古粤·一水同舟”的线上音乐会由华南理工大学、广州市天河区民间文艺家协会、广东音乐曲艺团、酷狗直播共同举办，通过“直播+龙舟文化”形式演绎和呈现广州龙舟音乐艺术的魅力，讲述传统文化背后的故事。据统计，直播观看人数超10万人。 直播间里，来自广东音乐曲艺团的表演者们倾情演奏了广东音乐名曲《赛龙夺锦》和《娱乐生平》。其中，《赛龙夺锦》描绘的就是端午时节龙舟竞赛、百舸争流的场景，《娱乐生平》则表达了百姓对美好生活的赞美。 车陂村有着300多年“扒龙舟”历史，全村共有12个龙舟会和54艘传统龙舟，数量居全广州自然村之最。直播间里，来自车陂龙形国术会的师傅和“扒仔”展示了在“扒龙舟”活动中最传统的龙舟鼓点和龙形拳；龙形拳区级非遗传承人郝海华师傅展示“抱拳礼”，并讲解这一动作背后“五湖四海皆兄弟”的武学胸襟以及“谦虚礼让包容”的处事理念。 本次端午龙舟音乐会也是“古粤寻迹”村落文化系列直播的首播活动。“古粤寻迹”系列直播是华南理工大学主持的2019年度国家文化与旅游科技创新工程项目———“广东省传统村落数字化保护与传播应用示范”打造的精品工程。活动吸纳和融合新的呈现形式，推陈出新，传承、传播和传扬传统村落文化，助力乡村文化振兴。
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