无厘头接龙

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有涵养

人的格局越大、阅历越多，越会懂得跳出自我的局限性，以客观的心态看待世间种种。这也正是一个人的涵养所在。俗话说，“在上不傲人，在下不卑人。”个人自身的涵养层次，体现着格局的高低。真正的涵养，来自大格局，来自内心的强大，来自足够的自信。不要让情绪的阴霾，遮盖了自己的晴空，这也是一种格局。

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想得明白

先讲个小故事吧。有个年轻人一心想做处处都比别人强的人，这方面学习一点，那方面研究一些，却哪个方面都不精通。苦恼的他于是向大师求教。

大师听后，给了他一个背篓，带着他去登山，说：“到了山顶你就明白了。”

山上有美丽的石头，年轻人一边登山一边捡石头。背篓里的石头越来越多，他的呼吸越来越急促，脚步也愈发沉重，终于一屁股坐在地上说：“大师，我走不动了。”

大师说道：“走不动了，那就是时候该放下了，满筐的东西背在肩上，又怎么能走得轻松呢？”

年轻人由此顿悟，放弃了一心多用，只专注于学问，成了当地有名的才子。

人生路漫漫，旅途上有遍地花开，也有枝繁叶茂，我们能够拿得起的终究有限，想得明白了，懂得放下了，心才不累了。

有句话说得好：轻言放下，是弱者；不言放下，是愚者；懂得放下，是智者。

一生中，总有些时间要留给自己，纷杂的琐事放到一边，或斟一杯浊酒，或品一口清茶，寻一处清凉，得一份淡然。

想明白了，就释然了。

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睡得踏实

再讲一个小故事吧。有人问禅师：“这一世修行，该怎么修，修什么？”禅师说：“饿了吃饭，困了睡觉。”

这人不解：“吃饭睡觉难道还算得上修行？每个人都要吃饭睡觉呀。”

禅师说：“不一样。有人吃饭时不肯好好吃，千般计较；睡觉时也不肯踏实睡，万般思索。所谓修行，无非吃饭就吃饭，睡觉就睡觉，不做他想，不计他念。”

有些事，想得再多，也不会有结果；有些人念得再多，也不会有回音。没有人知道，明天会发生什么，但无论发生什么，太阳总会东升西落，人总要向阳而生。曾经的努力，只要拼尽全力，就可以坦然面对；曾经的过客，只要无愧于心，就可以释然放下。

爱过恨过，皆是经过；好事坏事，终成往事。

悠悠岁月几多愁，与其活在梦中，不如踏踏实实睡觉。

放空自己，专注当下，让昨日停留在过去，让明天顺其自然。

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活得自在

周国平说：“活得真诚、独特、潇洒，这样当然很美。不过，首先要活得自在，才谈得上这些。如果太关注自己活的样子，总是活给别人看，或者哪怕活给自己看，那么，你表演得愈是真诚、独特、洒脱，实际上却活得愈是做作、平庸、拘谨。”

做人，见天地，见众生，更要见自我。

要寻找真实的自己，见到坦然的生活，就一定要放下人生中“伪”的部分，把命照看好，把心安顿好，从容自在，即是圆满。

正是放下了“伪我”，做到了“无我”，才遇见了最真实的自我。

每个人的人生都有自己必须要吃的苦，只能一个人去走的路，这趟苦旅，唯有自渡，他人爱莫能助。

该放下的放下，该舍得的舍得，放下了，心才能自在了。

人生之路，必然有得有失，看得清不如看得轻。

想明白、睡踏实、活自在，人生足矣。

往后余生，做一个想得到也想得通，拿得起更放得下的人。

好好吃每一顿饭，好好睡每一次觉，不以物喜不以己悲。

愿心之所向，万里晴空，愿你做回自己，无问西东。

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把自己的本事练好，其他的自然会来

相比到处寻找人脉，你更需要做的是提升自己的能力。当你足够优秀时，自会有同样优秀的人与你同行。正如那句话所说：“不要追一匹马，用追马的时间去种草，待春暖花开时，自然能吸引一批骏马。”

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不说硬话，不做软事

内心柔软持原则，身披铠甲有温度。说话和颜悦色，做事硬气有底线，彰显的是一个人的智慧和原则。别人要求你做不喜欢的事情时，学会拒绝。不要总委屈自己去讨好他人，善良也需要有点锋芒。

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重视长期积累，量变会引起质变

多做一些短期看不到效果但长期坚持定会有所收益的事情，比如健身、学习一项新技能。默默积累，总有一天会由量变到质变。这些事会给你带来想象不到的幸福感，甚至会悄无声息改变你的命运。

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主动学习，是我们生存的必备技能

上学时，有学校安排我们学习，工作之后，就很少有人会督促我们学习了。现今社会发展得比我们的想象还要快，不进步已经不再是停留在原地，正如逆水行舟，不进则退。保持长期主动学习，可以帮助我们不被社会淘汰。

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坚持阅读

通过阅读，可以拓宽自己的视野，可以走自己不曾走过的路，看到不一样的世界。不读书，你的语言会变得乏味，你的思想会变得平庸。我们的人生需要阅读，这一种整理和更新自我的方式。

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知世故而不世故

“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活真相之后，依然热爱生活。”学会自我疗愈，让自己内心强大起来，强大到可以从容面对各种事情。知世故而不世故，温柔对待这个世界的好与坏。

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感恩是生命的礼物

我们身边每天都在发生许多值得感恩的事，但往往因为忙碌而被忽略了。生命是一种回声，赠人玫瑰，手有余香。学会感恩他人，才能拥有感知幸福的能力；养成感恩的习惯，才会有源源不断的爱的回流。

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别活得那么累，其实你真的没有那么多观众。

很多人总是把自己太当回事，高估自己在他人心中的位置，所以才会产生纠结和烦恼。其实，不必过分在意别人的眼光，做好自己更重要。

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定期断舍离，给生活和内心做清理

收藏夹里的东西多了，就删除一些无用的；桌上很久没用的东西，就清理一下；一段感情总是你在付出，对方却不懂珍惜，那么就试试放手吧。给生活做减法，心简单了，生活就简单了。

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事情总有两面性，多看积极的那一面

同样半杯水，有的人会觉得自己幸运，还有半杯水可以喝，有的人觉得自己真可怜，就只有半杯水了。要多看到事情好的一面，学会用乐观的态度去生活。

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不健康的生活方式，当舍

《黄帝内经》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数， 食饮有节， 起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”

古人想告诉我们的，是要遵循大自然的变化规律和身体的休养规律，“节饮食，慎起居，寒暑适，则身利而寿命益。”其实人们并不缺少健康常识，更多缺的是种自律精神。

明知道熬夜伤身，却忍不住追剧打游戏；

明知道抽烟喝酒是不良习惯，却戒不掉自己的欲望；

明知道运动有益健康，坚持了几天就懒得动弹……

生活不止需要诗和远方，更需要强健的体魄和饱满的精神。

防微杜渐，生活中一些细小的生活方式，稍加注意可能就会让你免于一场众大疾病。作家卢思浩说过，“在某个年纪之前，你可以靠透支身体，小聪明和老天给你的运气一直取巧地活着，然而到了某个年纪之后，真正能让你走远的，都是自律、积极和勤奋”。到了一定年纪之后，拼的不仅仅是脑力、能力、魄力，更是体力、精力。归根究底，拼的就是个人的自律能力。

从现在开始，多一些绿色果蔬，少一些大鱼大肉；多一些运动，少一些久坐；多一些睡前阅读，少一些娱乐看剧；多一些家庭陪伴，少一些聚会应酬。

当舍弃掉那些让自己舒服但是不健康的生活方式时，生活也会变得越来越高级。

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没有成长性的工作，当离

孟子在“告子下”篇里曾说，“生于忧患死于安乐”。

即便是大到国家，整日沉浸在平和安宁的日子里也会逐渐走向灭亡。小到我们自己的工作，亦同样如此。人天生好逸恶劳，那些已经熟悉、熟练的东西对于一个人来说，永远是舒适区，待在舒适区里“吃老本”是最轻松的。

但是，一个人想要获得成长，就必须走出舒适区。

曾国藩说：“极耐得苦，故能艰难驰驱为一代之伟人。”

在居安思危这方面，古今中外，无一例外。

你的现在就是你过去的成绩，其实很多事情我们是可以改变的，想改变未来，就要改变现在。没有成长价值的事情和工作，就要及时舍弃和调整。

多一些现在的主动，就少一些未来的被动；多一些能力的成长，就少一些求人的尴尬。《围炉夜话》有言：“人犯一苟字，便不能振；人犯一俗字，便不能医。”

如果你没有规划，对待自己的态度非常随便，那注定不会有所成就，若每日和他人人云亦云，只想混日子，很快就会堕落。

工作经验不是工作年限，而是工作能力。

走在不断成长的跑道，舍弃没有成长性的工作，未来就会在你手中。

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断舍离也是一种智慧

王小波在《一只特立独行的猪》里说过，“我所说的一切，无非是提醒后到达这个路口的人，你绝不是只有一条路，而是四通八达的，你可以做出选择”。是啊，不论放弃或坚持，都是一种选择。坚持，是为了能够做的更好；放弃，是为了能够走的更快。每一个岔路，都是为了以后能够走得更远，更好。江湖虽大，但亦可顶峰相见。断舍离，并不意味着失去，而是代表着更好的以后，因为只有懂得取舍的人，才懂得获得的真正意义是什么。

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无论和谁，都别熟的太快

《后汉书》中有言：“骃闻，交浅而言深者，愚也。”

跟交情尚浅的朋友推心置腹，将内心深处的想法和盘托出，是一件十分不明智的事。

相传宋朝时期，有位李郎中开了一家药铺。

一天，有个得了怪病的人，上门来请李郎中诊治。李郎中不负“妙手回春”的盛誉，开了几副药，便把病人的病医治好了。

后来，病人为表感激，带上精心挑选的礼物，亲自登门拜访答谢：“先生，医以济世，术贵乎精，救命之恩，不敢稍忘，这些薄礼，谨表谢意。”

李郎中心情大好，于是热情款待，备上了好酒好菜，两个人相谈甚欢。

喝到兴致高涨的时候，李郎中越发觉得两人投缘，便更加畅所欲言起来。无意间，他聊起了自己在朝为官的邻居：“他虽然现在是朝廷重员，但是我们小时候，是穿一条开裆裤长大的交情，他以前做了好多糗事......”

事后没过多久，李郎中的中药铺被官府查封。

一头雾水的李郎中，到处找人打听。

原来，那天酒足饭饱的病人回家后，将邻居的糗事传扬开了，结果传到了旧时邻居耳中，人家觉得颜面尽失，于是立马气急败坏地找李郎中的麻烦。

至此，李郎中懊悔不已，但一切都再也无法挽回。

成年人交往的大忌，就是交浅言深，还未相熟，就打开了话匣子，一吐为快。

毫不设防的掏心掏肺，不是打开良好关系的密钥，反倒可能让自己陷入为难的境地。

就像小说的情节要层层推进，音乐慢慢才高潮迭起。靠谱的关系也要遵循它自己的节奏，从点到即止的寒暄到坦诚相待，它自有其循序渐进的过程。

所以，无论跟谁，都别熟得太快。

毕竟，人心隔肚皮。学会话到嘴边留半句，才是智慧的相处之道。

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不过分热情，才能深情不枉付

太宰治在《人间失格》中写道：“无论对谁太过热情，都增加了不被珍惜的概率。”

为人处事，不必过分热情。保持适当的距离，是我们应有的自觉。

作者勤一一说过一个关于他表妹的故事。

刚刚参加工作的表妹，是个典型的好好小姐，对谁都非常热诚，凡事有求必应。

在单位里，哪个同事事情多，她总是主动帮忙，就连领导渴了，想喝咖啡，她都赶紧去买回来......

但就这样热心做事，表妹也没有得到同事们的尊重。时间久了，他们反而觉得这是她理所当然干的事情，并且理直气壮地，开始指使她干一些她工作之外的事情。

终于有一天，这位好好小姐，一改往日的热络，突然对人开始“冷淡”了。

她拒绝了旁边同事，像往常一样指使她，去取打印机上的文件资料。同事们一开始都很是吃惊，但也感觉奇怪，可从那以后，再也没有人随意使唤她了。

热情固然是美德，但是你的热诚也该有点锋芒。不必对任何人都热心相助，这样会惯坏身边的所有人。

若付出得不到回应，若真心得不到珍惜，便及时收回你的热情。

不过分热情，才能深情不枉付。

进退得宜，适可而止的关系才最舒适。

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朋友如茶，需品；相交如水，宜淡

席慕容说：“情谊和花香一样，仍是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。”

人的一生中熟人多，知己少。交友应该择真善人而交，择真君子而处。

与君子相交，虽平淡如水，但舒适轻松，这才是交友时最舒服的状态。

鲁迅曾书赠给瞿秋白的一条联幅写道：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”

大概意思是：人一辈子有一个知己就满足了，今生今世都会视他为至亲兄弟。

鲁迅与瞿秋白，相识于1932年春夏之间，彼此一见如故，十分相契。

他们经常从政治谈到文艺，从理论谈到实际，从希腊谈到苏联，甚至日常生活中的琐事，也谈得津津有味，妙趣横生。

当有些人贬低鲁迅，让其身处文化漩涡时，瞿秋白便把正确评价鲁迅，看成一项重大任务。他花了4个晚上，写成的《鲁迅杂感选集序言》，成为了中国现代文学批评史上，具有里程碑意义的篇章。

当瞿秋白遭灾时，鲁迅全力救助收留，为他妥善安排容身之地。

后来在瞿秋白遇难以后，鲁迅已经沉疴难起，但仍然抱病编辑瞿秋白的译文遗稿《海上述林》。

在令人胆战心惊的时代背景下，这对文坛“双臂”深厚的友谊，穿越了山河岁月，直到今天仍旧打动着我们。

好的关系是心灵相契、思想相通、趣味相投；好的情谊朴素而真挚、单纯而深刻、快乐而无私。

好的感情或许很淡，如水，似茶，但细细品，慢慢尝，个中滋味才能体会。

或许未必时常联络，或许不能锦上添花，但一定会雪中送碳，在危难时拉你一把。