李子柒是否“文化输出”引争议 李子柒有两个意义上的走红:一是作为国内知名视频博主,发布她在四川的山居生活而拥有大量粉丝;二是在国外社交媒体赢得大量拥趸,而被当成一张代表中国文化的“新名片”。在国内走红是一个可以预期的结果,因为作为一名内容创作者,李子柒付出了难以想象的“劳动”,而在国外走红则带有“意外”的性质,人们不会想到,中国乡村生活居然可以引来如此多外国网友的青睐。 李子柒突然之间的“国际化”,在于她无形当中契合了中外网民的一些有关人生、有关生活的渴望。她呈现出来的视频内容,带有足够多的“童话色彩”,既朦胧又真实。这种“童话色彩”的形成,在于她是现代生活的反叛者,是科技、智能的抵抗者,是传统文化与传统生活方式的守卫者。她所创造出来的“田园生活模式”,曾经是人类农耕时代的主流,只不过,她用出色的山川自然景色与精心剪辑的镜头,遮掩了农耕生活的困苦一面,只为观众提供美、享受与畅想。 对于李子柒在国外的走红,许多中国网友乐见其成,但一定程度上,过高地追捧李子柒也显示出某种焦虑,这种焦虑可以形容为,想要对外展示一种“被遗失的美”。这种“被遗失的美”曾被认为是日常,现在却成了奢侈,众多愿望,集中在李子柒身上,这或是不可承受之重。“让李子柒做李子柒就好了”,宽容的人们这么认为,至于是否“文化输出”这并不重要。
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