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file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wpsDB.tmp.pngfile:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wpsDC.tmp.pngfile:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wpsDD.tmp.pngfile:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wpsDE.tmp.jpg 26、《比干》 国神比干沫邑人 亘古第一大忠臣 天下林氏太始祖 商朝重托辅帝辛 横征暴敛殷商是 暴虐荒淫殷纣王 主过不谏非忠也 畏死不言非勇也 过则谏不用则死 进忠到死不可动 观窍剖心忠臣死 固守诚节殷比干 青山碧水飘冤魂 日月无光哭奇冤 周武封墓铜盘铭 三千年后重阳日 天人合一或出人 太和碑文昭天下 天葬大墓缅忠臣 菜空柏洞示干心 日识月云时道真 三生万物国神司 孔子出游过牧野 殷比干莫剑刻碑 渊源香沁牧野馨 注::1、商朝沫邑:今卫辉 2、帝辛:殷纣王 3、国神:周武王被其诚谏剖心软监至死而不移的忠臣感召,灭商后而封墓,奉为国神,铸铜盘铭文,三迁年后不及一人。4、太和碑:太和:太平和谐之意,北魏孝文帝吊比干文,北魏太和十八年(公元494年)魏孝文帝因墓建庙,称为天葬墓,建庙立碑。5、菜空柏洞示干心:比干墓周边无心菜和空心柏,昭示比干不死的精神。 6、日识月云时道真:道教国神文化,道生一,一生二,二生三,三生万物,万物合一,天地同寿,日月同辉”。道教尊比干国神为真人 7、莫:即墓,莫在土在下为墓(有典故)孔圣人为,乾隆鉴,在无是非。(“而独圣人以殷称之。尝曰:丘也殷人也。故殷因于夏礼殷有之仁更不言商。前比干庙而冠以殷,可知为圣人笔也”.)8、国神司:归国神比干管,国神比干身后有 雯华 ,雯华管赤昙和素雯,雯华管寿年神,赤昙管日春神,素雯管月财神。年神、春神、财神称为吉星。国神管彩云,彩云管吉星。(雯,云文也;雯华,云彩;日云赤昙,月云素雯。两云呈彩即“雯”,寓有纯净美好的意思。)9、卫辉比干(坟庙合一)墓可见‘日识月云时’石坊,日月星辰,天地万物皆管。 2012.4.7
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