26、《比干》
file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wpsDB.tmp.pngfile:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wpsDC.tmp.pngfile:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wpsDD.tmp.pngfile:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wpsDE.tmp.jpg 26、《比干》国神比干沫邑人亘古第一大忠臣天下林氏太始祖商朝重托辅帝辛横征暴敛殷商是暴虐荒淫殷纣王主过不谏非忠也畏死不言非勇也过则谏不用则死进忠到死不可动观窍剖心忠臣死固守诚节殷比干青山碧水飘冤魂日月无光哭奇冤周武封墓铜盘铭三千年后重阳日天人合一或出人太和碑文昭天下天葬大墓缅忠臣菜空柏洞示干心日识月云时道真三生万物国神司孔子出游过牧野殷比干莫剑刻碑渊源香沁牧野馨 注:：1、商朝沫邑：今卫辉 2、帝辛：殷纣王 3、国神：周武王被其诚谏剖心软监至死而不移的忠臣感召，灭商后而封墓，奉为国神，铸铜盘铭文，三迁年后不及一人。4、太和碑：太和：太平和谐之意，北魏孝文帝吊比干文，北魏太和十八年（公元494年）魏孝文帝因墓建庙，称为天葬墓，建庙立碑。5、菜空柏洞示干心：比干墓周边无心菜和空心柏，昭示比干不死的精神。 6、日识月云时道真：道教国神文化，道生一，一生二，二生三，三生万物，万物合一，天地同寿，日月同辉”。道教尊比干国神为真人 7、莫：即墓，莫在土在下为墓（有典故）孔圣人为，乾隆鉴，在无是非。（“而独圣人以殷称之。尝曰：丘也殷人也。故殷因于夏礼殷有之仁更不言商。前比干庙而冠以殷，可知为圣人笔也”.）8、国神司：归国神比干管，国神比干身后有 雯华 ，雯华管赤昙和素雯，雯华管寿年神，赤昙管日春神，素雯管月财神。年神、春神、财神称为吉星。国神管彩云，彩云管吉星。（雯，云文也；雯华，云彩；日云赤昙，月云素雯。两云呈彩即“雯”，寓有纯净美好的意思。）9、卫辉比干（坟庙合一）墓可见‘日识月云时’石坊，日月星辰，天地万物皆管。2012.4.7
页:
[1]