说宋之今日楼

天魔

对唐宋八大家感兴趣，自然对宋词产生钻研一番的兴趣，就像植物有花有叶一样，先循其本，对宋代的政治文化环境应该下一番功夫，感谢有花潮这么好的地方，我打算安心读一读宋史。

红影

非常好的开端，俺准备跟天魔后面学习

樵歌

好，我等跟着阅读学习长姿势。

天魔

放心，坚决不太监，挖坑必填。

天魔

中国历史上唐宋盛世，为史家赞不绝口，但追本溯源，都是从兄弟阋墙的血腥内讧杀戮中起家的，就像池塘里的荷花一样，再小的花苞也是从淤泥里伸出来的，别说出淤泥不染，这黑底子是洗不掉的，我们这里可以忽略掉斧声烛影的历史，庆幸宋太祖宋太宗都是有为明君，二帝虽然不能像唐太宗那样开疆辟土，八方来朝，但通过南征北战，虽然对辽国、西夏的征战不太成功，损兵折将，但也换来了几十年的长治久安。学者薛砺若提到北宋词曲的普及，说当时除了士大夫文人墨客之外，一般僧侣歌姬乃至贩夫走卒都能创作词曲，这就仿佛我们八九十年代痴迷港台流行歌曲一样，随便哪个阶层的人都能哼上几曲，这样一种浓厚的文化气息和安定升平的政治局面，没有与辽国、西夏的几番恶战，是不可能出现的。

樵歌

天魔 发表于 2018-7-7 15:07
放心，坚决不太监，挖坑必填。

好，把历史的坏蛋统统埋葬。

樵歌

天魔 发表于 2018-7-8 14:54
中国历史上唐宋盛世，为史家赞不绝口，但追本溯源，都是从兄弟阋墙的血腥内讧杀戮中起家的，就像池塘里的荷 ...

分析得入情入理。

天魔

范仲淹的一生确实很丰富，虽然只活了六十多岁，但弱冠及第，一入仕途，先后在江南苏杭、山东等地任职，然后又到陕西北方，参与对西夏、辽国的军事行动。他足迹遍及祖国大地，饱览山川，并交游极广，与晏殊、王禹偁、欧阳修等人都有交往，他一生重要的事情有三件，一个是传授儒学，推贤进士，这个不用说的，二是审时度势，针对宋辽、宋夏的军事态势反对出战而主张防御，这与其他将帅如韩琦等人意见相左，再一个是庆历新政，力图整顿吏治，清除冗员，结果触动权贵利益而半途夭折。


范仲淹的主张是否妥当，宋军是战是和，众说纷纭，我想起学者何新的一句话：“知识分子多了，缺乏硬骨头”。赵匡胤上台，做了几件事，除了征讨后蜀、南唐等国，平定南方外，一个就是将国家权力机构重新整合，加强中央集权，削弱地方势力，褫夺相权，提拔大量文职人员，武将的权限大大受限。赵光义上台后，开始贯彻先南后北的方略，挥兵北上，但遇上辽国、西夏这样的强敌，内在的弊端就凸显出来，武将谋划遭掣肘太多，皇权过多干预，“将在外军令有所不受”成了一句空话。杨业受困而死就是一个例子。

天魔

小时候看西游记，看到牛魔王对铁扇公主说：待我杀了这猢狲，剥他的皮，挫他的灰，摆出他的心肝，与你出气。当时感觉好恐怖。再后来看风尘三侠，虬髯客初来，从皮囊里拿出人头和人的心肝，拿刀切了吃，如此血腥文字，我真的被唬得不轻，再后来读些传统小说，山大王绿林好汉逮着路人，捆绑起来拿刀取出心肝做醒酒汤那是家常便饭。比如看《水浒传》中，板刀面人肉馒头司空见惯，现在想来，人们都谈论宋朝文学之美，宋词的丰富多彩，宋朝理学复兴等，其实那是一个人性暗淡的黑暗年代。

对付毫无人性兴风作浪的盗贼，宋王朝也有办法，那就是乱世重典，他们对外没有赢过，但对内不曾输过，内忧外患，搞定不了辽国西夏，国内盗贼时时鼓噪，却全都镇压了下去，其中一个举措就是启用重刑。自商周到秦朝时候制定的酷刑，经历汉唐几度兴废，到宋朝这里相继出台，水浒中把犯人刺配充军那是小菜一碟，像醢、磔、活钉、夷其三族等骇人听闻的重刑都轮番上场，民不畏死奈何以死惧之，宋朝当真是做到了极致。

红影

从文字复兴，到文职当道，到乱世重典，天魔的论述很全面

天魔

在水浒传中，一百零八将里面有一个震天雷凌振，是一个擅长火器的武将，但似乎排名很靠后。他擅长制造火药的炮弹，名头很多，什么金轮炮、风火炮、子母炮。据说威力不小，书中是这么说的：

一开始，凌振奉命攻打梁山，“安排三等炮石攻打：第一是风火炮，第二是金轮炮，第三是子母炮。先令军健整顿炮架，直去水边竖起，准备放炮。……早听得山下炮响。一连放了三个火炮，两个打在水里，一个直打到鸭嘴滩边小寨上。宋江见说，心中展转忧闷，众头领尽皆失色。

后来归顺梁山，招安后参与许多战斗，充分发挥特长，放炮助攻，其中攻打方腊时将道人包天师一炮打死功劳最大。“那火炮飞将起去，震的天崩地动，岳撼山摇，城中军马，惊得魂消魄丧，不杀自乱。……包道乙见宋军中风起雷响，急待起身时，被凌振放起一个轰天炮，一个火弹子，正打中包天师，头和身躯，击得粉碎，南兵大败。”

火药在中国很早就发明了，在唐代已经开始用于军事，可惜到了宋代仍然小打小敲，都是通过拴在弓箭上发射出去，作用是燃烧敌方粮草，惊扰敌军，作用不大，没有在战场上带来翻天覆地的变化，就像上述凌振的火器，只是通过架子像投石机那样把弹药抛出去。在宋朝，管状的火器如火铳还没出现，火药的抛射命中率很低，杀伤力很小，就像书中所说，后来凌振的火炮在后期战役中都扮演助攻的角色，火药惊人的破坏力、攻击力并没有得到充分的挖掘利用，这个倒很像是宋朝毕升发明的活字印刷，虽然是革命性的变革，但在并没有得到真正的推广，传播范围不大，在宋代印刷中主要运用的还是雕版印刷。

天魔

从水浒传中看宋朝庄园的规模，或许可以了解宋代地方豪强的势力是何等嚣张跋扈。先看开头史进的史家庄，这个不算大：当时转入林子里来看时，却是一所大庄院，一周遭都是土墙，墙外却有二三百株大柳树。看那庄院，但见：　　前通官道，后靠溪冈。一周遭青缕如烟，四下里绿阴似染。转屋角牛羊满地，打麦场鹅鸭成群。田园广野，负佣庄客有千人；家眷轩昂，女使儿童难计数。正是：家有余粮鸡犬饱，户多书籍子孙贤。

一开始，这还是普通的庄园，貌似男耕女织，与世无争，但后来史进当家，一朝武装起来，就非同小可，成为一支地方武装力量：
史进对众人说道：“我听得少华山上有三个强人，聚集着五七百小喽罗，打家劫舍，这厮们既然大弄，必然早晚要来俺村中罗唣。我今特请你众人来商议，倘若那厮们来时，各家准备。我庄上打起梆子，你众人可各执枪棒，前来救应。你各家有事，亦是如此。递相救护，共保村坊。如若强人自来，都是我来理会。”众人道：“我等村农，只靠大郎做主，梆子响时，谁敢不来？”当晚众人谢酒，各自分散，回家准备器械。自此史进修整门户墙垣，安排庄院，设立几处梆子，拴束衣甲，整顿刀马，提防贼寇，不在话下。

再看曾头市，原来后面有外国势力撑腰，那更不得了，在他们眼中梁山算个球，难怪敢劫去晁天王的照夜玉狮子。
曾头市长官曾弄，年过五旬。原为大金国人，年轻时来中原做些人参买卖，聚得数万贯家财。因有膂力，霸住村坊，改名为曾头市。曾弄系外国侨民，官府不敢得罪，因而曾头市势力越做越大。膝下五子，乃是：曾涂、曾密、曾索、曾魁、曾升。又请得两个豪杰：史文恭、苏定，见做曾头市正副教头。曾头市地面方圆数百里，人口众多，军马过万，扎下五个大寨，无人敢惹。


至于祝家庄，也是非同小可，书中这样描述：
前面那座高山，便唤做独龙山。山前有一座另巍巍冈子，便唤做独龙冈，上面便是主人家住宅。这里方圆三十里，却唤做祝家庄。庄主太公祝朝奉有三个儿子，称为祝氏三杰。庄前庄后，有五七百人家，都是佃户，各家分下两把朴刀与他。这里唤作祝家店。
这祝家庄不仅有黑白两道的身份，牛逼在于与毗邻的李家庄、扈家庄通过姻亲等形式组成庄园联盟，互为犄角，势力大增，梁山好汉攻打数次，费尽周折，才拔下这颗钉子。