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本帖最后由 自励 于 2018-2-9 14:27 编辑
烟迷谷响,须臾难辨江山
在黄世仲所著的历史小说《吴三桂演义》中,明末民变运动领袖李自成同样是一位重要人物。当然,出于传统观念的影响,原著作者在小说中将年少之际的李自成描写成放荡不羁之辈,最后铤而走险,成为天下人皆知的大流寇。
不过,即使是不被歌颂的小说人物,他们在某些情节中也有让人思考的表现。
就中有一个在村内做训蒙先生的道:“你们自夸文墨,我今出下一对文,看那个对得工整,就让他一个天字第一号的名目。你们以为何如?”各人听了,全都说道:“好极!好极!”那一位训蒙的先生便口占道:
雨过月明,顷刻顿分境界。
各人听了都默默思索,那李闯不知怎地这般敏捷,即信口说道:
烟迷谷响,须臾难辨江山。
各人都惊讶起来,因知李闯是不大懂文字的,如何一旦如此敏捷?且不特对得工贴,而且口气不凡。因此窃窃私议,也疑他将来一定是个非常的人物,纷纷愿与李闯来往。(节选自《吴三桂演义》第4回)
从原文可以看出,当训蒙先生说出上联时,李自成敏捷地对出下联,让周围之人震惊!
既然大家都认为李自成是文化程度不高之辈,为什么他能对出气度不凡的下联?
我们可以从以下方面思考:
一、一个善对对联的人不仅需要文化知识,也需要人生抱负。当然,原著中的李自成在年少时期的所作所为并不值得同辈人效仿。但是,我们也可以看到一个问题:要真正干出一番大事业,就不能被现行的社会体制与规范过分束缚。或者说,干大事者往往就是社会体制的叛逆者。
正因为李自成缺少亲属的严厉管束,他的性格也不受压抑,他比同辈人多了一份豪放不羁,也比同辈人更能按照自己的意志去追求自己想要的人生目标。
一个豪放不羁的人即使一时在现行体制下生存,早晚也可能通过自身行为来冲击这一体制。
对于一个有人生抱负之人,对联也是展现心志的良好工具。
二、根据原著中的相关情节,年幼的李自成曾经在书塾中读过几年书,不过成绩并不理想,所掌握的书本知识非常有限。但是,一个人如要学习知识,并非只有去课堂接受教育这一条路,在有一定的文化基础后可以通过自学的方式来充实自己。离开书塾后的李自成并没有排斥一切书籍,他根据自己的需要选择性地读书,从这些书籍中吸取自己需要的营养。我们可以看后文:
李闯虽是一个粗人,但稗官野史总看得不少,久闻得古来帝王成事,必有一个军师运筹帷幄的…… (第5回)
一个所谓的粗人都善于从野史中总结政治经验,的确不简单。
三、一个人如要学习和增长知识,阅读书籍也不是唯一的途径。通过在社会上和人交流,也能从社交语言中得到自己想要的东西。
初时犹只三五粗野之人,渐渐也有些读坏书的,贪些口头,也与李闯结交。由是武的较拳量棒,文的不免咬文嚼字。那个自称第一,这个自号无双。(第4回)
在和李自成交往的人中并非都是目不识丁之辈,也有一些具有一定文化程度之人,当然他们所读的书是“坏书”,也就是被现行体制所否定的书籍。但是,我们只要了解一下中国历史就知道:被统治集团根据自己的意志和需要来定性的所谓“坏书”里面,恰恰隐藏了世人不容易注意到的知识和智慧。
正因为不拘一格地和人交流,李自成的视野得到开阔,他对当时的动荡社会也有更深的认识,自然可以在对联中将自己的灵感涌现出来。
烟迷谷响,须臾难辨江山——李自成既然有智慧和勇气对出这样的下联,他在周围之人中的威望迅速提高,为他后来起事反明提供了更有利的条件。
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