日本升天宇宙葬 拿马斯克的火箭喷骨灰
2020年12月21日 09:50 军事自媒体 作者:世界说
来源:世界说 “欢迎光临!我给您介绍一下我们这款遗体冷冻机!” “您好,请问您是想采购什么样的骨灰盒呢?” “我们这款骨灰制成的珍珠内嵌芯片,保证绝不会拿错。” 11月25日,我冒着雨来到了东京江东区的东京BigSight青海Tower,以准“丧葬事业者”的身份亲眼见识了一场不可思议的展销会。https://n.sinaimg.cn/weibo_pub/crawl/483/w550h733/20201221/ece9-kfnaptu5628129.jpg
老龄化一直是压在21世纪日本民众心头的一块大石头。随着老龄人口数量攀升,每年的死亡人数也在不断增长。2003年日本年死亡人数突破100万人,而2020年死亡人数预计将达到143万人。
驻在平安夜前夕 发表于 2020-12-22 13:20
日本升天宇宙葬 拿马斯克的火箭喷骨灰
2020年12月21日 09:50 军事自媒体 作者:世界说
潜移默化间,日本民众对“死”的观念也逐渐产生变化:“死”似乎不再是传统观念中的不洁之物,越来越多民众关心起了自己的身后事。有些人在下葬方式等方面有着自己的偏好,甚至会提出特定的要求。随之而来的,便是丧葬业市场的壮大。许多企业都注意到了该产业的发展空间。据统计,目前日本全国丧葬产业大大小小的相关企业多达16000家以上。为了保证丧葬产业的多样化健全发展,让日本民众有更多自主选择自己“终”身大事的机会,一种新的主题展会应运而生。https://n.sinaimg.cn/weibo_pub/crawl/552/w436h116/20201221/0939-kfnaptu5628226.png
11月24日,第6届临终产业展(Life Ending Industry EXPO,简称ENDEX)开幕,为期三天,共400多家公司参展。展商涵盖花卉、石材、佛坛、仪式承办、寺院、物流、IT等各行各业,为日本民众带来了各式或传统或新颖的丧葬服务产品。 日本有许多对中国人来说难以想象的埋葬方式。比如,合葬墓在日本相当常见。如果考虑到日本的国土面积仅相当于中国的云南省,倒也不难理解。不过,这个合葬可不是与先祖代代死后睡在一起的“家族墓”,而是与许多素不相识的陌生人,各自的骨灰一人装一袋,放在同一个纳骨棺中。 除了合葬墓,树木葬也是日本一种比较常见的埋葬方式。正如其名,这种埋葬方式用树木代替了传统的墓碑。
驻在平安夜前夕 发表于 2020-12-22 13:21
潜移默化间,日本民众对“死”的观念也逐渐产生变化:“死”似乎不再是传统观念中的不洁之物,越来越 ...
在展览会上更是能看到各种稀奇古怪的丧葬仪式。“入土”将不再是生命最后唯一的终点。毕竟,“我们的征途是星辰大海”! 有公司提供一种名叫“气球宇宙葬”的项目。虽然叫宇宙葬,但其实是将遗骨磨成1毫米以下的粉末,放入一个直径2米到2.5米的气球中,注入氢气,在家属默默祈祷完毕后,就地放飞。这个巨大的气球两个小时后,会上升至30到35千米的高空,由于气压膨胀3到4倍后,“嘭”地一下,骨灰便散入了无边无际的空中。https://n.sinaimg.cn/weibo_pub/crawl/483/w550h733/20201221/c23a-kfnaptu5628280.jpg
如此“浪漫”的“气球宇宙葬”价格可不怎么“浪漫”。官网上显示,基本丧葬费用为24万日币(折合约人民币1.5万元);若想将全过程用视频录下来,还需另加12万日元(约人民币7500元)的费用。
驻在平安夜前夕 发表于 2020-12-22 13:21
在展览会上更是能看到各种稀奇古怪的丧葬仪式。“入土”将不再是生命最后唯一的终点。毕竟,“我们的 ...
如果想要体验真正的宇宙葬,也并非不可能。一家名为Space-NTK的日本公司号称与马斯克(Elon Musk)的Space X签约合作,为客户提供死后“升天”的服务。第一次发射暂定于2021年的9月,由Space X的falcon 9号承载。Space-NTK的社长葛西智子也来到了展会现场。她穿了一身太空纹样的披风裙,身边站着两个穿着假宇航服的白人。据介绍,这两位老外是葛西社长特意请来为自家站台的艺人。葛西社长热情地向我介绍这种梦幻的“宇宙散骨”。根据容器的大小不同,分成了三档价格:五十万日币,一百万日币,一千万日币。 “发射升空后,骨灰会绕着地球转五年。”工作人员向我解释道。 “那五年后还会再回到地球吗?”我问道。 “啊,那不会,五年后就脱离轨道飘到外太空里去了。”https://n.sinaimg.cn/weibo_pub/crawl/162/w550h412/20201221/ac65-kfnaptu5628388.jpg
驻在平安夜前夕 发表于 2020-12-22 13:21
如果想要体验真正的宇宙葬,也并非不可能。一家名为Space-NTK的日本公司号称与马斯克(Elon Musk)的 ...
展台的正中央挂着葛西社长在Space X参观学习时的照片以及她与Space X的签约合同证明。我提出是否可以拍照留念,葛西社长连连点头,末了,还塞给我一张明信片与一张宇宙葬礼优惠券,跟我说:“你看,这上面有印着Space X哦。”https://n.sinaimg.cn/weibo_pub/crawl/161/w550h411/20201221/a3d7-kfnaptu5628467.jpg
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展台的正中央挂着葛西社长在Space X参观学习时的照片以及她与Space X的签约合同证明。我提出是否 ...
Space-NTK的宣传资料上声称自己是世界上第一家提供“宇宙葬”的公司。而在我翻阅过2019年的展会资料后发现,去年有一家名叫“银河舞台(Ginga Stage)”的公司参展。该公司在网站上称,他们于2019年6月25日,利用火箭与人造卫星载着装有逝者骨灰的胶囊,跨越了“大气层的境界线”,将逝者送入了1万公里外的”外太空”。据悉,这枚人造卫星将绕地球运作最长240年。而这么上天一次的花费则高达95万日币(约人民币59600元)。https://n.sinaimg.cn/weibo_pub/crawl/203/w550h453/20201221/282f-kfnaptu5628531.png
● 银河舞台在官网宣布6月25日发射成功,共9人“上天”(上);其中参与宇宙葬的一位“旅客” (下)/ “银河舞台”公司官网
驻在平安夜前夕 发表于 2020-12-22 13:22
Space-NTK的宣传资料上声称自己是世界上第一家提供“宇宙葬”的公司。而在我翻阅过2019年的展会资料 ...
除了人造卫星方案外,客户还可以选择2021年的宇宙旅行(45万日币/28260人民币)、月球旅行(250万日币/ 15700人民币)以及宇宙探险(250万日币)共四种不同的方案。目前仍在接受“仓位”预订。 真是没想到现在上个天都能货比三家。 翻阅2019年的展会资料时,我还注意到一款名叫Kohako的概念型新式祭坛。2020年的展会上,小箱将全面升级,以全新面貌登场。看过资料后我满怀期待,抵达会场后便直奔Kohako的展台。https://n.sinaimg.cn/weibo_pub/crawl/162/w550h412/20201221/c885-kfnaptu5628630.jpg
小展台中央放着最新款的Kohako。说实话,Kohako的造型难以让人联想到日本民众家中的传统祭坛,反倒是更像现在流行的智能音箱。工作人员向我介绍,Kohako的概念是将略占地方的祭坛全部浓缩进一个盒子里,并结合人脸识别、语音识别、LED触感等新科技,让家属得以随时通过屏幕见到自己的思念之人。 现场产品演示中,传统的牌位变成了一个刻着名字的透明USB,内存着逝者的照片与视频,“牌位”插进Kohako的接口。家人只需要轻唤一声“爷爷”,伴随着僧磬一声“叮”与香火的气味,爷爷便会透过 “小箱”上的液晶屏再次向孙子孙女们一展笑颜。同时,“牌位”中的内容还可以设置到指定日子播放。 工作人员表示,Kohako目前仍在开发改进中,预计明年夏天展会再开的时候上市,价格暂定大约四、五十万日币。
驻在平安夜前夕 发表于 2020-12-22 13:22
除了人造卫星方案外,客户还可以选择2021年的宇宙旅行(45万日币/28260人民币)、月球旅行(250万日 ...
今年由于新冠病毒,每年夏天开幕的展会不得不延期至冬天,展会上也出现了不少因新冠病毒而生的葬礼远程直播服务公司。 一家名为Ending Caster的公司的展台围了不少人。凑近一看,是工作人员正在进行现场演示。遗体被一只潮牌小熊玩偶代替。只见工作人员一边讲解,一边熟练地在操作台上这里按一下,那里点一下,大屏幕上的画面一会儿从“家属”切换到主持的司仪,一会儿又切回了小熊上。介绍完整个操作后,工作人员说:“我们提供2台录像机以及4台录像机两种不一样的方案,如果有兴趣或者有需要的话请随时联系我们。葬礼直播,我们是专业的!”话毕,他给每个人递了一份资料和名片。https://n.sinaimg.cn/weibo_pub/crawl/162/w550h412/20201221/2324-kfnaptu5628722.jpg
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今年由于新冠病毒,每年夏天开幕的展会不得不延期至冬天,展会上也出现了不少因新冠病毒而生的葬礼远 ...
除了网络直播葬礼,还有公司推出了AR远程模拟布置葬礼仪式的软件。这个软件有些类似平常手机上装饰房间的生活模拟类游戏。用户可以将物品栏中的东西一件件布置在软件的模拟追悼会会场中。确认后,软件会为用户自动下单,殡仪馆会替用户接收并布置好会场。用户只需要按时去会场就可以,确实可以省去不少麻烦。https://n.sinaimg.cn/weibo_pub/crawl/66/w550h316/20201221/2231-kfnaptu5628767.jpg
驻在平安夜前夕 发表于 2020-12-22 13:22
除了网络直播葬礼,还有公司推出了AR远程模拟布置葬礼仪式的软件。这个软件有些类似平常手机上装饰房 ...
除了如雨后春笋般涌现的互联网丧葬服务产品,新冠病毒还催生了一种新式灵柩车。据该公司的工作人员介绍,为了避免人群聚集增加新冠感染风险,这台价值约八百万日币的丰田灵柩车将一套完整的追悼仪式会场塞进了车厢里。只需要打开车后盖大家就可以进行简单的参拜。https://n.sinaimg.cn/weibo_pub/crawl/163/w550h413/20201221/5d35-kfnaptu5628822.jpg
驻在平安夜前夕 发表于 2020-12-22 13:23
除了如雨后春笋般涌现的互联网丧葬服务产品,新冠病毒还催生了一种新式灵柩车。据该公司的工作人员介 ...
展会上最大一类展品要数各式实体葬礼用具。从骨灰盒到线香,到专门参加葬礼的衣服,再到墓碑上刻的字用什么字体,大大小小的产品,应有尽有,就连骨灰盒都能分出好几个流派。https://n.sinaimg.cn/weibo_pub/crawl/161/w550h411/20201221/7239-kfnaptu5628903.jpg
驻在平安夜前夕 发表于 2020-12-22 13:23
展会上最大一类展品要数各式实体葬礼用具。从骨灰盒到线香,到专门参加葬礼的衣服,再到墓碑上刻的字 ...
首先是曾拿到过巴黎万国博览会金牌的“古典派”香兰社,作为日本瓷器发祥地有田烧的老牌,这次展会上的展示品大都是沿袭了几百年来的经典款,均价在六万日元左右,而这款特别展示的染锦祥瑞间取草花纹骨灰壶价格则高达一百万日元。https://n.sinaimg.cn/weibo_pub/crawl/272/w550h522/20201221/99b2-kfnaptu5629067.jpg
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首先是曾拿到过巴黎万国博览会金牌的“古典派”香兰社,作为日本瓷器发祥地有田烧的老牌,这次展会上 ...
除了日本古典风格的骨灰盒,现场还有现代风骨灰盒,由一名42岁,名叫Ryota Aoki的陶器家设计制作。这一系列被称为“令人兴奋的骨灰壶(Exciting Bone Pot)”,前来咨询选购的顾客还不少。https://n.sinaimg.cn/weibo_pub/crawl/162/w550h412/20201221/18f1-kfnaptu5629222.jpg
驻在平安夜前夕 发表于 2020-12-22 13:23
除了日本古典风格的骨灰盒,现场还有现代风骨灰盒,由一名42岁,名叫Ryota Aoki的陶器家设计制作。这 ...
不过要我说,还是这款名为“老子的骨壶” 更“令人兴奋”。整个系列走暗黑华丽系,黑色的壶身镶满水钻,闪闪发光,十分惹人注目。工作人员看着我与另外几位年轻的姑娘走近,笑着感叹了句:“这款好像很吸引年轻人呢!”https://n.sinaimg.cn/weibo_pub/crawl/162/w550h412/20201221/5051-kfnaptu5629363.jpg
另一个很吸引年轻人的展台属于一家卖水果糖味线香的公司。乍一看,展台上陈列着一盒盒的糖果,但打开盒子一看,里面确实是一根根线香。
驻在平安夜前夕 发表于 2020-12-22 13:23
不过要我说,还是这款名为“老子的骨壶” 更“令人兴奋”。整个系列走暗黑华丽系,黑色的壶身镶满水 ...
“我们的线香有牛奶糖味的,也有草莓味的,您可以试试。”工作人员递给我一盒不二家棒棒糖的线香,我没脱口罩都能感受到奶香扑鼻而来。https://n.sinaimg.cn/weibo_pub/crawl/163/w550h413/20201221/c4c7-kfnaptu5629485.jpg
驻在平安夜前夕 发表于 2020-12-22 13:24
“我们的线香有牛奶糖味的,也有草莓味的,您可以试试。”工作人员递给我一盒不二家棒棒糖的线香,我 ...
糖果线香边上还放着做成各式美食形状的香烛。我凑近用鼻子猛吸了口气,却什么都没闻到。“不好意思,我们这个食物系列的香烛就是普通的味道。”工作人员解释道,说着免费给我塞了十盒试用的线香。https://n.sinaimg.cn/weibo_pub/crawl/161/w550h411/20201221/3a94-kfnaptu5629552.jpg
家谱调查,殡仪馆学校招生,葬礼咨询师资格考试…将几乎每一个展台都转了一遍后,我的手里已经被展销员们塞了两大袋沉甸甸的商品目录。正当我准备离开时,我被一位展销员叫住,她请求我听她简单讲解一下一台要价六百万日币(约人民币376800元)的外币兑换机。 当我问及“为什么外币兑换机要来参加丧葬产业展”时,她告诉我:“因为我们觉得老年人可以买一台外币兑换机留给自己的子女,为孩子留下一些财富。”(责编 / 袁漪琳)
日本内阁批准2021财年近1万亿美元预算,创历史记录
2020年12月21日 09:53 界面新闻
原标题:日本内阁批准2021财年近1万亿美元预算,创历史记录 据路透社21日消息,日本内阁批准2021财年106.6万亿日元(1.03万亿美元)预算,金额创历史记录。 106.6万亿日元的年度预算比今年的初始水平上升了4%,连续9个月上升,价值43.6万亿日元的新债占财政收入的40.9%。
日本女学者:日本为什么把自己看作战争的"受害者"
2020年12月22日 11:09 观察者网
加藤阳子:日本为什么把自己看作战争的“受害者”? 前事不忘,后事之师。与德国人相比,日本人常被指责对于战争的反省不够深刻、彻底。日本学者加藤阳子即从这一点出发,揭示了日本人内心深处的想法。下文节选自加藤阳子的《日本人为何选择了战争》,供读者参考。 [文/加藤阳子] 说不出死者阵亡地的国家 与德国人相比,日本人常常被指责对于第二次世界大战的反省不够。仅仅是对珍珠港的偷袭,日本就夺去了3000名美国年轻人的生命,他们许多人甚至还在星期天早晨的睡梦中,就失去了宝贵的生命。毫无疑问,日本确实犯下了严重的罪行。 根据中国的统计,从中日全面战争爆发到太平洋战争结束为止,中国共有330万军人、800万平民伤亡(这个数字因为统计主体的不同而存在差异)。同时,也不能忘记中国台湾、朝鲜及南洋群岛等日本殖民地和委任统治地的居民所遭受的苦难。根据1938年制定的《国家总动员法》,日本在第二年发布了所谓“国民征用令”,认可了国家以命令的方式将所需人员安排到战争所需的产业进行劳动。根据国民征用令,日本从殖民地强征了许多劳动者到国内进行采矿、机场建设等劳动。以朝鲜为例,到1944年为止,据说有16%的朝鲜人口被征发到了朝鲜半岛以外的地区。 但是,日本为什么总是以被动的方式来阐述太平洋战争呢?为什么日本人认为自己是“被害者”呢?这么多的日本民众选择这种表达方式,无论对错,必然有其理由。就像岩手县的情况那样,九成的阵亡者都死在了日本战败前的一年半时间里,他们在距离故乡数千千米的遥远战场上丢掉了性命。国家甚至无法告诉阵亡士兵的家属,这些士兵是在何时、何地失去生命的。现代的我们对于当时追悼死者的想法可能有些难以理解。 日本传统的慰灵思想认为,年轻的男性在未婚、未留子嗣的情况下,背井离乡,死于非命,灵魂就会作祟。对于战死在外地的青年的灵魂,必须在弄清楚死亡地点和时间以后,举行葬礼。想了解日本人关于灵魂和慰灵的相关思想,读一读折口信夫的著作应该最适合了。折口信夫与柳田国男并列为日本民俗学与国学研究的第一人。关于折口,还有另外一些令人感伤的故事。 折口最喜爱的弟子名叫藤井春洋。据说这种喜爱,并不仅仅停留在对于自身艺术与学术继承者的爱上,他们的关系已经超越师徒关系。1945年的春天,日军在淡水和粮食双双告急的情况下,在这个远海孤岛上与美军展开了激烈的战斗。藤井就是死于这场战役。对于硫磺岛战役,大家可以看一看2006年上映的《硫磺岛的来信》(Letters from Iwo Jima),由克林特·伊斯特伍德执导、渡边谦主演的这部电影,可以作为影像参考,让大家对硫磺岛战役有一个较为生动的认识。https://n.sinaimg.cn/mil/crawl/29/w550h279/20201222/5d67-kfnaptu9481103.jpg
《硫磺岛的家书》剧照 折口曾经写过一首短歌,其中寄托了对于藤井的思念:“如月二十,夜月深邃,生者犹战乎。”美军在2月19日登陆硫磺岛,3月17日,硫磺岛的日本守军全部被歼,阵亡者达到了23000人。“如月”是对阴历二月的雅称。已经是阴历二月二十日了,夜空中的月亮看起来那么深邃,我所爱的春洋现在还没死的话,是不是还在继续着那场必败的战斗呢?折口用“释迢空”的笔名创作短歌,是一位优秀的短歌诗人。他吟咏的这首短歌,确实触动了很多人的内心。 折口在这首短歌中,平静地传达着对于满不在乎地将自己所爱之人投入一场必败战争的国家的愤怒。他认为,那些远离故乡死于非命的人不够被供奉的条件,所以灵魂会在后世作祟。折口的这种想法也在普通人之间广泛存在,通过下面的例子可见一斑。 一位阵亡者的父亲在战后写给国家机构的信被保留了下来,信中这样写道:“如果无法救出被遗弃在山中的爱子,身为父亲深感不安,同样也有违天理。”不管是在莱特岛还是在瓜达尔卡纳尔岛,如果不找回死在那里的爱子的遗骸,作为父亲就无法原谅自己。从这位父亲的文字中,我们可以感受到与折口相似的情感。
驻在平安夜前夕 发表于 2020-12-23 10:54
日本女学者:日本为什么把自己看作战争的"受害者"
2020年12月22日 11:09 观察者网
满洲的记忆 置于太平洋战争的背景之下,日本民众将自己想象成“被害者”的另一个重要原因,就是他们对于满洲的记忆。1945年8月8日,与日本签订中立条约以后一直没有加入对日战争的苏联,依照与英美在雅尔塔的协定,在德国投降3个月后对日宣战,出兵满洲进攻关东军。德国是在5月7日宣布无条件投降的,确实是相当准确的3个月后呢。美国已经在8月6日用原子弹轰炸了广岛,日本的战败只是时间问题。苏联在这个时候进攻满洲,作为开拓团移民移居满洲的许多日本人也被卷入了与苏联的战争中。战后的日本长期存在着对苏联的憎恨情绪,某种程度上也来源于此。 在日本战败时,有150万日本人生活在满洲地区。除了这些普通民众,还有50万关东军。也就是说,当时共有200万日本人身处满洲,其中有63万人(根据1990年公开的俄国史料)被苏军扣留在西伯利亚和蒙古地区。因为与德国之间的激烈战争持续了数年,使得苏联国内出现了劳动力不足的状况,因此苏联就把日本俘虏派去从事修筑铁路、伐木之类的工作。在被扣留的63万人中,有66400人在西伯利亚的苦寒之地丢掉了性命。 到战争结束时,身处海外的日本民众有321万人,再加上大约367万名陆海军军人,总计有688万日本人滞留在海外。其中,有200万人在满洲。包括那些被扣留最终死在西伯利亚的人在内,苏联发动进攻以后留在满洲的200万日本人中,有245400人丧生。 这个数字真是惊人。除了死者和因为种种原因与亲人离散而无法回国的滞留孤儿和妇女,在满洲的大部分日本人都撤回到了日本。如果以刚刚提到的人数计算,日本战败后,有8.7%的日本人体验了从海外撤退的行动。 上百万男女老幼同时经历的历史事件,无疑是一个民族的深刻历史记忆。因为漫画《明日之丈》而闻名的漫画家千叶彻弥,以及2008年去世的《天才傻鹏》的作者赤塚不二夫,都是从满洲撤退回到日本的。芥川奖获得者安部公房也经历过撤退,他以这些经历为基础写成的小说《野兽们要回家》,是一部杰出的作品,大家可以找来读读看。https://n.sinaimg.cn/mil/crawl/183/w456h527/20201222/62d0-kfnaptu9481260.jpg
赤塚不二夫 毫无疑问,从满洲撤退回国之路充满艰辛。许多人因此不断诉说其中的苦难,甚至以“被害者”自居,倒也不是不能理解。但绝对不能忘记的是,造成这种惨祸的根本原因,在于日本政府的政策。这里我们用一个例子来对这些政策加以说明。长野县有许多人作为开拓移民去了满洲。在长野县内,相较于县政府所在地长野市或松本市的周围地区,长野县南部的南信有更多的村庄送出了大量移民。 饭田市历史研究所编纂了一本题为《满洲移民》的书,属于南信地区的饭田市的历史学家们研究了这个地区满洲移民的有关情况。南信地区送出了大量的开拓移民,这些被送到满洲的人在战败后又体验了艰难的撤退之路。现在由生活在这个地区的人自己研究过去的这段历史,所得到的成果可以说是划时代的。 在饭田市周边,开拓移民最多的村庄,移民满洲的比例为18.9%,也就是说,平均每5个村民中就有1人被送到了满洲。饭田地区养蚕业发达,以生产远销美国的优质蚕丝而闻名,但是大萧条之后,蚕丝价格暴跌,农村经济受到了巨大冲击。历史学家通过调查发现,在这种情况下,如果某个村庄的主要经济来源在20世纪30年代中期较为顺利地从养蚕业转向其他种植业,那么这个村子的移民就相对较少。至于那些平地较少、山地较多的村庄,就往往难以实现这种转型。也正是这些地区,积极(甚至可以说是过于积极)地响应了国家和农林省从1938年开始推行的满洲分村移民的招募计划。 为什么我要说“过于积极”呢?其实,试验性的满洲移民从1932年左右就开始了,村民们从那些初期移民传回的消息中了解到,满洲并不像国家宣传的那样,是“流奶与蜜之地”,实际上非常严寒,日本人并不容易适应那种环境。所以从1938年左右开始,愿意移民的人数急剧减少。为此,国家和县政府出台政策,如果村中的一部分居民愿意移民满洲,政府就提供各种特别补助来帮助村庄进行道路整修和产业振兴等事业。 以这种方式送出的移民就被称为分村移民。苦于生计的村庄为了得到国家的补助款,纷纷配合负责县移民工作的拓务主事,进行了分村移民。这些移民中的许多人最终再也没能回到自己的故乡。但是,其中也有大下条村村长佐佐木忠纲这样具有远见的领导者。佐佐木反对分村移民,他认为这是国家和县政府以补助款为诱饵,草率地对待村民性命的行为。佐佐木没有被蒙蔽。 当人们讲到从满洲撤退的苦难时,总是很容易就联想到苏军的突然袭击,以及没有通知开拓移民就自己撤退了的关东军。但是,在这之前我们需要弄清楚,在推行分村移民政策时,国家和县政府做了什么?使用补助款来“购买”分村移民这种做法,难道没有问题吗? 在下伊那地区担任町村会长的吉川亮夫也颇有见识,他批判那些为了取得分村移民补助款而几近疯狂的村庄,一语道破这种状况只是“为了补助款而争夺开拓民”。通过开出在某一期限内召集多少分村移民,就可以得到多少预算的条件,让村庄之间展开互相竞争,即便到了现在,国家和县政府还是会有类似的做法。 不知道大家的想法是否也是这样,一个人对于事实的了解,是会影响他对于现代社会以及历史的看法的。我对于写出《满洲移民》这本书的乡土历史学家深表敬意。在这本书中,有大量的内容是唯有扎根于当地的人才能弄明白的。一些开明的开拓团长,从到达目的地开始,就尽力与脚下这片土地原本的主人保持着良好的关系。在得知战败的消息后,从而得以立即与中国的农民代表进行沟通,通过出让所有的农场和房屋来换取中国人的帮助,抵达安全地带,最终以较低的死亡率回到了日本。其中又以死亡率最低的千代村为代表。这些例子明确地揭示出,面对历史的必然,个人也能凭借资质与努力,对历史施加相应的影响。
驻在平安夜前夕 发表于 2020-12-23 10:54
满洲的记忆 置于太平洋战争的背景之下,日本民众将自己想象成“被害者”的另一个重要原因,就是他 ...
俘虏的待遇 在日本人当中,相信有不少人对于“正视过去的德国人与不这么做的日本人”这种简单的二分法感到不满。但是我认为,日本人在面对战争时确实表现出了某种特殊性。我常常这样想,如果能够将这种特殊性用数据正确地总结表示出来,就可以加以正视了。 其中一项数据就是俘虏的待遇问题。美国的一个组织根据被俘虏的美国士兵名单,计算出了不同地区被俘美军的死亡比例。日本与德国的数据出现了相当大的差异。被德军俘虏的美国士兵的死亡率是1.2%,但是一旦成为日军的俘虏,死亡率就上升到了37.3%。这种差距非常大,明确地凸显了日军对待俘虏的残忍程度。日本的士兵一直被灌输不能当俘虏的思想,所以就产生了不把投降的敌国军人当人看的结果,但是原因还远不止于此。 造成这种情况的一个非常重要的原因在于,日本军队忽视本国士兵人权的特质,使得这样的军队也不会重视俘虏的权利。曾经在一桥大学担任教授的藤原彰先生在战前就读于陆军士官学校,毕业后前往中国战场服役。在日本投降以后,他复员考入东京大学文学部学习近代史。虽然先生已经去世,但是希望大家都能读一读他所写的《饿死的英灵们》这本著作。https://n.sinaimg.cn/mil/crawl/570/w349h221/20201222/5b7c-kfnaptu9481334.jpg
藤原彰 战争需要粮食。在新几内亚北部的丛林里,根本没有可供汽车通行的道路,运输差不多只能依靠人力。如果限定士兵一天的主食为600克,在需要出动5000名士兵时,就算只是搬运主食也需要大约30000人。当然,这个数字还会随着基地与前线的距离变化而变化。然而在新几内亚,没有一条战线上的日军能够在这样的粮食补给计划下作战,所以才会说在那里没有战死者,都是饿死者。 日军的这种特质,也影响到了国民的生活。战时的日本可能是最轻视国民食物的国家之一,在临近战败时,日本人每天摄入的卡路里已经降到了1933年的六成。1940年,有41%的人口是农民的日本为什么会发生这样的情况呢?日本当时的农业是劳动密集型的,明明需要大量的人手从事农业,国家却把农民征召进了军队。
虽然对工厂的熟练工人实施了延期征召,但是农业学校出身的人们还是没有逃过征兵,这些人知道肥料的使用方法和虫害的防治知识,可以说是支撑农业发展的人。在他们应征入伍以后,农业生产就全无技术和知识可言了。到1944年以后,农业出现了减产。当政府在这一年注意到农民之中也存在技术者而开始实施暂缓征召时,已经太迟了。 相比之下,德国则大不相同。虽然德国的各种工农业设施遭受的破坏比日本更为严重,但是在1945 年3月,也就是德国投降之前的两个月,德国人的卡路里消耗居然还比1933年增加了一到两成,比战前还多。德国坚持不能减少分配给国民的粮食,这是为了避免国民出现不满情绪。 不论对士兵还是民众来说,太平洋战争都是悲惨的。在日本的矿山里,有大量的中国俘虏以及从朝鲜半岛强征来的劳工们在被迫劳动。对于俘虏,本来应该提供充足的粮食和薪水才能要求他们劳动,而且不能要求军官从事劳动,但是这些规则完全没有被遵守,并因此出现了大量的死伤者。然而,在日本士兵和民众的心中,这些悲惨的事实并没有比他们自身所遭受的恶劣待遇与痛苦生活来得刻骨和鲜明,以至于这些事实渐渐从日本人的记忆中遗落了。